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时间:2020年05月26日 04:24编辑:壤驷靖雁 校花

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  【人】【生】【而】【静】【,】【天】【之】【性】【也】【;】【感】【於】【物】【而】【动】【,】【性】【之】【颂】【也】【。】【物】【至】【知】【知】【,】【然】【后】【好】【恶】【形】【焉】【。】【好】【恶】【无】【节】【於】【内】【,】【知】【诱】【於】【外】【,】【不】【能】【反】【己】【,】【天】【理】【灭】【矣】【。】【夫】【物】【之】【感】【人】【无】【穷】【,】【而】【人】【之】【好】【恶】【无】【节】【,】【则】【是】【物】【至】【而】【人】【化】【物】【也】【。】【人】【化】【物】【也】【者】【,】【灭】【天】【理】【而】【穷】【人】【欲】【者】【也】【。】【於】【是】【有】【悖】【逆】【诈】【伪】【之】【心】【,】【有】【淫】【佚】【作】【乱】【之】【事】【。】【是】【故】【彊】【者】【胁】【弱】【,】【众】【者】【暴】【寡】【,】【知】【者】【诈】【愚】【,】【勇】【者】【苦】【怯】【,】【疾】【病】【不】【养】【,】【老】【幼】【孤】【寡】【不】【得】【其】【所】【,】【此】【大】【乱】【之】【道】【也】【。】【是】【故】【先】【王】【制】【礼】【乐】【,】【人】【为】【之】【节】【:】【衰】【麻】【哭】【泣】【,】【所】【以】【节】【丧】【纪】【也】【;】【钟】【鼓】【干】【戚】【,】【所】【以】【和】【安】【乐】【也】【;】【婚】【姻】【冠】【笄】【,】【所】【以】【别】【男】【女】【也】【;】【射】【乡】【食】【飨】【,】【所】【以】【正】【交】【接】【也】【。】【礼】【节】【民】【心】【,】【乐】【和】【民】【声】【,】【政】【以】【行】【之】【,】【刑】【以】【防】【之】【。】【礼】【乐】【刑】【政】【四】【达】【而】【不】【悖】【,】【则】【王】【道】【备】【矣】【。】

  【漆】【彫】【开】【字】【子】【开】【。】

  【或】【曰】【:】【“】【雍】【也】【仁】【而】【不】【佞】【。】【”】【子】【曰】【:】【“】【焉】【用】【佞】【?】【御】【人】【以】【口】【给】【,】【屡】【憎】【于】【人】【。】【不】【知】【其】【仁】【,】【焉】【用】【佞】【?】【”】

  【孟】【氏】【使】【阳】【肤】【为】【士】【师】【,】【问】【于】【曾】【子】【。】【曾】【子】【曰】【:】【“】【上】【失】【其】【道】【,】【民】【散】【久】【矣】【。】【如】【得】【其】【情】【,】【则】【哀】【矜】【而】【勿】【喜】【!】【”】

  【韩】【厥】【阴】【德】【,】【赵】【武】【攸】【兴】【。】【绍】【绝】【立】【废】【,】【晋】【人】【宗】【之】【。】【昭】【侯】【显】【列】【,】【申】【子】【庸】【之】【。】【疑】【非】【不】【信】【,】【秦】【人】【袭】【之】【。】【嘉】【厥】【辅】【晋】【匡】【周】【天】【子】【之】【赋】【,】【作】【韩】【世】【家】【第】【十】【五】【。】

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